延安时期的红色家风（二）-下载亚博app

　廉洁奉公、无私奉献的事业观

　　1937年，第二次国共合作开始后，随着国共两党关系的逐渐改善，许多老一辈无产阶级革命家的名字渐渐出现在国统区的报纸上，这给与之失去联系多年的家人们带来了希望。那时的革命先辈们在面对家乡亲人提出的要求时，展现出共产党人坚持公平正义、坚决不谋私利的崇高风尚。

　　1937年11月，与毛泽东关系亲密的表兄文运昌写信给毛泽东诉说家中困难，并提出希望到延安谋职，毛泽东委婉而坚决地拒绝了表兄这一请求：“吾兄想来工作甚好，惟我们这里仅有衣穿饭吃，上自总司令下至火夫，待遇相同，因为我们的党专为国家民族劳苦民众做事，牺牲个人私利，故人人平等，并无薪水。如兄家累甚重，宜在外面谋一大小差事俾资接济，故不宜来此。”朱德在写给家人的信中也说道：“至于那些望升官发财之人决不宜来我处，如欲爱国牺牲一切能吃劳苦之人无妨多来。……我为了保持革命军队的良规从来也没有要过一文钱，任何闲散人来，公家及我均难招待。革命办法非此不可。”被毛泽东评价为“革命第一，工作第一，他人第一”的徐特立，在长子离世后开导夫人说，要以国家民族的事业为重，以天下的儿女为儿女。种种事例不胜枚举，生动反映出延安时期共产党人克己奉公、无私奉献的高尚品质。

　　严管家人、不搞特殊的亲情观

　　毛泽东、周恩来等党的领袖们，在延安时期不仅自己始终如一，清正廉洁，不搞特殊，还严格教育、引导并要求家人同普通群众一样，不能搞特殊。

　　1946年1月，毛泽东的长子毛岸英从苏联回到了延安，爷俩儿在一起总共只吃了两天饭，毛泽东便要求毛岸英到机关食堂吃大灶。在后面的生活中，毛岸英“丝毫没有因为自己是毛泽东的儿子而搞什么特殊化，穿的是一件旧军大衣，住的和普通干部群众一样，吃也是在机关的大食堂”。延安“五老”之一的谢觉哉，也始终将自己视作人民公仆、普通共产党员，常常告诫和提醒自己的儿女们不许有特权思想。徐特立则将“不要搞特殊，要始终与人民站在一起”奉为个人的人生基本准则和教导子女的家训。

　　党的领袖们就是从衣食住行这些细节上以身作则，严格要求自己的子女，让不搞特殊化的思想扎根于下一代的内心深处，让他们自觉从一言一行做起，做一个合格的无产阶级革命事业的接班人。

　　（摘编自《邓小平研究》2021年第6期 黎妮 高盛楠/文）